乃木希典の名言

山川草木さんせんそうもく転うたた荒涼こうりょう、十里じゅうり風かぜ腥なまぐさし新戦場しんせんじょう。征馬せいば前すすまず人ひと語かたらず、金州城外きんしゅうじょうがい斜陽しゃように立たつ。

原文（漢文）山川草木轉荒涼　十里風腥新戰場　征馬不前人不語　金州城外立斜陽

出典：漢詩「金州城外の作」（日露戦争・南山の戦いの後）（1904年）

出典についてWikiquoteの「情報源の確かなもの」に原文が載る。長男・勝典が南山の戦いで戦死した直後に詠んだとされる。書き下しは一般的な読みに従い、現代語訳は自分で付けた。

爾霊山にれいさんは険けんなれども豈あに攀よじ難がたからんや。男子だんし功名こうみょう克艱こっかんを期きす。鉄血てっけつ山やまを覆おおいて山形さんけい改あらたまる。万人ばんにん斉ひとしく仰あおぐ爾霊山にれいさん。

原文（漢文）爾霊山険豈難攀　男子功名期克艱　鉄血覆山山形改　万人斉仰爾霊山

出典：漢詩「爾霊山」（旅順・二〇三高地の攻略後）（1904年）

出典についてWikiquoteの「情報源の確かなもの」に原文が載る（原文はWikiquoteの表記どおり新字）。「爾霊山」は二〇三高地に「なんじの霊の山」の意味をこめて乃木が当てた字。次男・保典もここで戦死した。現代語訳は自分で付けた。

皇師こうし百ひゃく万まん強虜きょうりょを征せいす。野戦やせん攻城こうじょう屍山しざんを作なす。愧はず我われ何なんの顔かんばせあってか父老ふろうに看まみえん。凱歌がいか今日こんにち幾人いくにんか還かえる。

原文（漢文）皇師百萬征強虜　野戰攻城屍作山　愧我何顏看父老　凱歌今日幾人還

出典：漢詩「凱旋」（日露戦争の講和後）（1905年）

出典についてWikiquoteの「情報源の確かなもの」に原文が載る。現代語訳は自分で付けた。

うつし世よを 神かみさりましし 大君おおきみの みあとしたひて 我われはゆくなり

出典：辞世の和歌（1912年9月13日、明治天皇大葬の夜に自刃）

出典についてWikiquoteの「情報源の確かなもの」に辞世として載る。

私わたくしは乃木のぎ希典まれすけであります。

出典：蓄音機に吹き込んだ肉声（明治末）。のち1930年に「乃木将軍の肉声と其憶出」としてレコード発売

出典についてWikipediaによると、熊本の湯地敬吾の頼みで乃木が「ほう、それはおもしろい」と応じて吹き込んだ録音が残り、レコード・CDになっている。本人の声として残る数少ない言葉。

諸君しょくん、私わたくしは諸君しょくんの兄弟きょうだいを多おおく殺ころした乃木のぎであります。

出典：日露戦争後、東郷平八郎らと長野での戦役講演に招かれた時の言葉として伝わる

出典についてWikipediaの逸話欄に載る。乃木は登壇を勧められても上がらず、その場に立ったままこれだけ言って涙を流し、何も言えなくなったという。講演の記録など一次資料は確認できなかった。

乃木のぎがあなた方かたの子弟していを殺ころしたにほかならず、その罪つみは割腹かっぷくしてでも謝罪しゃざいすべきですが、今いまはまだ死しすべき時ときではないので、他日たじつ、私わたくしが一命いちめいを国くにに捧ささげるときもあるでしょうから、そのとき乃木のぎが謝罪しゃざいしたものと思おもってください。

出典：日露戦争後、戦死者の遺族を訪ねた際の言葉として伝わる

出典についてWikipediaが2005年の伝記を出典に載せる。乃木は時間があれば遺族を訪ねていたという。一次資料は確認できなかった。

よく戦死せんししてくれた。これで世間せけんに申もうし訳わけが立たつ。

出典：旅順攻囲戦で次男・保典の戦死を知った時の言葉として伝わる（1904年）

出典についてWikipediaが2001年と2005年の伝記を出典に載せる。一次資料は確認できなかった。

父子ふし三さん人にんが戦争せんそうに行いくのだから、誰だれが先さきに死しんでも、棺桶かんおけが三みっつ揃そろうまでは葬式そうしきは出ださないように。

出典：日露戦争の出征前、妻・静子に残した言葉として伝わる（1904年）

出典についてWikipediaが乃木神社の資料（『御神徳』2006年）を出典に載せる。一次資料は確認できなかった。実際に長男・次男は戦死したが乃木は生きて帰った。