ガリレオの名言

哲学てつがくは、いつも私たちの目の前に開かれているこの壮大そうだいな書物、つまり宇宙に書かれている。だが、その言葉と文字を学ばなければ読むことはできない。それは数学の言葉で書かれているのだ。

原文（イタリア語）La filosofia è scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi (io dico l'universo), ma non si può intendere se prima non s'impara a intender la lingua, e conoscer i caratteri, ne' quali è scritto. Egli è scritto in lingua matematica

出典：『偽金鑑識官（イル・サッジャトーレ）』第6章（1623年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisourceで原文を確認。

知的なことについては、物事を知らない人ほどきっぱりと語りたがり、反対に多くを知り理解している人ほど、新しいことに判断を下すのに慎重しんちょうでためらいがちになる。

原文（イタリア語）quanto altri meno ne intende e ne sa, tanto più risolutamente voglia discorrerne; e che, all'incontro, la moltitudine delle cose conosciute ed intese renda più lento ed irresoluto al sentenziare circa qualche novità.

出典：『偽金鑑識官（イル・サッジャトーレ）』第21章（1623年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisourceで原文を確認。このあと、音の出どころを探し回るほど分からなくなる男の寓話が続く。

難しい問題を考えることが荷物運びのようなものなら、たくさんの馬が一頭より多く運ぶように、大勢の意見が一人に勝るだろう。だが考えることは走ることに似ていて、運ぶことには似ていない。一頭の名馬は、百頭の荷馬よりも速く走る。

原文（イタリア語）Se il discorrere circa un problema difficile fusse come il portar pesi, dove molti cavalli porteranno più sacca di grano che un caval solo, io acconsentirei che i molti discorsi facesser più che un solo; ma il discorrere è come il correre, e non come il portare, ed un caval barbero solo correrà più che cento frisoni.

出典：『偽金鑑識官（イル・サッジャトーレ）』第45章（1623年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisourceで原文を確認。論敵が自説の味方として大勢の学者の名前を並べたことへの反論。

学問においては、千人の意見の権威けんいも、たった一人の理性のひらめきにはかなわない。

原文（イタリア語）l'autorità dell'opinione di mille nelle scienze non val per una scintilla di ragione di un solo

出典：『太陽黒点についての歴史と証明』（ヴェルザーあての第2書簡）（1613年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisource（国家版全集第5巻）で原文を確認。注によれば、この一文は手稿にガリレオ自身が書き足したもの。

私たちに感覚と理性と知性を授けた同じ神が、それらを使うことをやめさせ、それらで得られるはずの知識を別の方法で与あたえようとしたとは、私には信じる必要があるとは思えない。

原文（イタリア語）che quell'istesso Dio che ci ha dotati di sensi, di discorso e d'intelletto, abbia voluto, posponendo l'uso di questi, darci con altro mezo le notizie che per quelli possiamo conseguire ... non credo che sia necessario il crederlo

出典：「大公妃クリスティーナへの手紙」（1615年）

出典についてガリレオが地動説と聖書の関係について書いた公開書簡。イタリア語版Wikisource（国家版全集第5巻）で原文を確認。

聖霊せいれいの目的は、どうすれば天国へ行けるかを教えることであって、天がどう動くかを教えることではない。

原文（イタリア語）l'intenzione dello Spirito Santo essere d'insegnarci come si vadia al cielo, e non come vadia il cielo

出典：「大公妃クリスティーナへの手紙」（1615年）

出典についてガリレオの手紙にある言葉だが、ガリレオ自身が「高位の聖職者から聞いた」と断っている。Wikisourceの版の注記ではバロニウス枢機卿の言葉とされる。ガリレオが書き残したことは確かだが、考え出したのは別の人である。

数々かずかずの驚おどろくべき発明の中でも最もすばらしいのは、自分の心の奥おくの考えを、どれほど遠く離はなれた人にも伝える方法を思いついた人の知恵ちえだ。まだ生まれていない千年、一万年先の人とも話せるのだ。それも、紙の上の二十ほどの小さな文字の組み合わせで。

原文（イタリア語）Ma sopra tutte le invenzioni stupende, qual eminenza di mente fu quella di colui che s'immaginò di trovar modo di comunicare i suoi più reconditi pensieri a qualsivoglia altra persona ... parlare a quelli che non sono ancora nati nè saranno se non di qua a mille e dieci mila anni? e con qual facilità? con i vari accozzamenti di venti caratteruzzi sopra una carta.

出典：『天文対話』第1日の結び（サグレドのせりふ）（1632年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisourceで原文を確認。対話の登場人物サグレドの言葉として書かれている。

すべてを理解しているというむなしい思い上がりは、何一つ本当に理解したことがないところからしか生まれない。

原文（イタリア語）Questa così vana prosunzione d'intendere il tutto non può aver principio da altro che dal non avere inteso mai nulla

出典：『天文対話』第1日（サグレドのせりふ）（1632年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisourceで原文を確認。人間の能力を自然の尺度にしようとする人への批判として書かれている。

真理の力とはこういうものだ。あなたがそれを打ち倒たおそうとすると、その攻撃こうげきそのものが真理を持ち上げ、強めてしまう。

原文（イタリア語）Vedete adunque qual sia la forza del vero, che mentre voi cercate d'atterrarlo, i vostri medesimi assalti lo sollevano e l'avvalorano.

出典：『天文対話』第2日（サルヴィアーティのせりふ）（1632年）

出典についてガリレオ自身の著書の一節。イタリア語版Wikisourceで原文を確認。地動説の代弁者サルヴィアーティの言葉として書かれている。

哲学てつがくにおいて疑うことは、発見の父であり、真理を見つけ出す道を開く。

原文（イタリア語）il dubitare in filosofia è padre dell'inventione, facendo strada allo scoprimento del vero.

出典：ベネデット・カステッリあての手紙（1639年12月3日）

出典について晩年の弟子カステッリへの手紙の一節。イタリア語版Wikiquoteが、ファヴァーロ編の国家版全集第18巻125〜126ページを出典として原文を載せている（全集本文は未確認）。

物の名前や性質は、物の本質に合わせるべきであって、本質を名前に合わせるべきではない。物が先にあり、名前は後から来るのだから。

原文（英語）Names and attributes must be accommodated to the essence of things, and not the essence to the names, since things come first and names afterwards.

出典：太陽黒点についての書簡（1957年に米国で出た英訳書より）

出典について英語版Wikiquoteが、20世紀のガリレオ研究者の英訳書（1957年）92ページから引用している。太陽黒点をめぐる書簡の一節とされるが、イタリア語の原文はここでは確認していないため英訳を原文欄に入れた。

もし学びをもう一度いちど始めるとしたら、プラトンの勧すすめに従って数学から始めるだろう。

原文（英語）if I were again beginning my studies, I should follow the advice of Plato and start with mathematics

出典：『新科学対話』第1日（サグレドのせりふ、英訳）（1638年）

出典についてガリレオ晩年の著書『新科学対話』の一節。英語版Wikiquoteで英訳を確認（イタリア語原文はここでは確認していない）。対話の登場人物サグレドの言葉で、数学が何事も慎重に確かめてから認める学問だから、と理由が続く。

どんな真理も、いったん発見されてしまえば理解するのはたやすい。大事なのは、それを発見することだ。

原文（英語）All truths are easy to understand once they are discovered; the point is to discover them.

出典：ガリレオの著作では確認できない（英語版Wikiquote「Attributed」）

出典についてガリレオの言葉として広く知られるが、英語版Wikiquoteが挙げる出典は1999年のビジネス書だけで、ガリレオの著作のどこにあるかは示されていない。似た考えは『天文対話』などにも見えるが、この文の形では確かめられない。

私は、その人から何か学べないほど無知な人に、一度いちども会ったことがない。

原文（英語）I have never met a man so ignorant that I could not learn something from him.

出典：20世紀の米国の著述家の歴史書（1935年）での引用（英語版Wikiquote「Attributed」）

出典について20世紀の米国の歴史家の歴史書（1935年）にガリレオの言葉として出てくるが、ガリレオの著作や手紙のどこにあるかは示されていない。英語版Wikiquoteは「Attributed（そう言われている）」に分類している。