美濃国岩村藩（今の岐阜県恵那市）の藩士の家に生まれた。和歌の才能で宮中に仕え、昭憲皇太后から「歌子」の名を賜った。華族女学校で皇族・華族の娘の教育にあたり、欧米の女子教育を視察した後、一般の女性のための実践女学校（今の実践女子学園）を創立した。女性の自立と実学教育に生涯をささげた。
のせている言葉：4こ（出典あり 1・伝承・出典未確認 3）更新：2026-10-20
それぞれの名言に、出典（どの本・手紙・演説か）と、確かさのしるし（出典あり伝承・出典未確認実は言っていない）をつけています。外国語の言葉は運営者が原文から訳しました。
本邦固有の女徳を啓発し、日進の学理を応用し、勉めて現今の社会に適応すべき学芸を教授し、良妻賢母を養成す。
出典：財団法人実践女学校の設立目的（『官報』1908年10月6日の法人登記広告）
出典についてWikipediaが『官報』1908年10月6日の法人登記を出典に、設立目的の原文（カタカナ書き）を載せる。創立時（1899年）の目的も「賢母良妻を養成する」とほぼ同じ文言。
日本の女性が昔から持つ美徳を伸ばしつつ、日々進歩する学問を取り入れ、今の社会に役立つ学びを教える、という学校の目的。「良妻賢母」は今の感覚では古く聞こえるが、当時としては女性に実学を教え自立の道を開こうとした点が新しかった。
伝統と新しい知識の両方を大切にしたい、という意味で使えます。面接では、昔からのやり方の良さを尊重しながら新しい道具や方法を取り入れて改善した経験を話し、温故知新の姿勢で仕事に向き合いたいと伝えるとよいでしょう。
綾錦 着てかへらずは 三国山 またふたたびは 越えじとぞ思ふ
出典：16歳で故郷の岩村を離れて東京へ向かう途中、三国山の峠で詠んだ和歌（1870年）
出典についてWikipediaが『下田歌子先生伝』（「東路の日記」）を出典に載せる。故郷・恵那市も歌子の旅立ちの歌として紹介しているが、原本の本文は確認できなかった。
美しい綾や錦の着物を着るほどの立派な身になって帰るのでなければ、この三国山を二度と越えて故郷へは戻らない、という決意の歌。16歳の少女が、学問で身を立てると誓って故郷を出た時の強い覚悟が込められている。
故郷を離れて挑戦する人の座右の銘になります。面接では、進学や就職で地元を離れる時に「一人前になって帰る」と心に決めたことを話し、その決意が今の努力の支えになっている、と伝えるとこの歌にふさわしい答えになります。
桜田に 思ひ残りて 今日の雪
出典：7歳の時、桜田門外の変で井伊直弼を討った水戸浪士らへの手向けとして、父にうながされて詠んだ句（1860年）
出典についてWikipediaに「詠じたという」として載る（原文表記は「櫻田に思ひ残りて今日の雪」）。出典の記載はなく、幼いころの逸話として伝わるもの。
桜田門外の変の日に降っていた雪に、事件で命を落とした人々の思いが残っているようだ、という意味の句。わずか7歳で詠んだとされ、歌子の早くからの文才を示す逸話として語られる。
座右の銘というより、小さいころから言葉を磨いた人の例として紹介できる句です。面接では、子どものころから日記や作文を書き続けたことが今の文章力につながっている、と話す時の話題にできます。
下田家は一代で絶家とすること。
出典：遺言書（1936年の死後、1937年に開封）
出典についてWikipediaが『新世界朝日新聞』1937年1月11日の記事を出典に、遺言書の内容として載せる。遺言書そのものは確認できなかった。当時の新聞は「家名よりも世の人のために働いた事実こそが永遠的と考える、教育家らしい心の現れ」と報じた。
自分の家を跡継ぎに残さず、自分一代で終わらせよ、という遺言。家名を残すことより、生きている間に世の中のために働いた事実こそが大事だという考えだと、当時の新聞は伝えた。家を何より重んじた時代には珍しい決断だった。
名前を残すより何をしたかを大事にしたい人の座右の銘になります。面接では、役職や肩書きよりも、実際にどれだけ人の役に立てたかを大切にしたいと話し、裏方としてチームを支えた経験と結ぶと、この遺言の考え方が伝わります。
人物の説明の参考：https://ja.wikipedia.org/wiki/下田歌子
山本五十六11こ
福沢諭吉14こ
吉田松陰14こ
渋沢栄一16こ
坂本龍馬11こ
上杉鷹山6こ
太宰治16こ
野口英世6こ