上総（千葉県）に生まれ、下総佐原の商家・伊能家の婿養子となって家業を立て直した。50歳で隠居すると江戸に出て、19歳年下の天文学者・高橋至時に弟子入りした。56歳から17年かけて日本全国を歩いて測量し、その成果は死後『大日本沿海輿地全図』（伊能図）として完成した。驚くほど正確な日本地図として知られる。
のせている言葉：5こ（出典あり 4・伝承・出典未確認 1）更新：2026-10-20
それぞれの名言に、出典（どの本・手紙・演説か）と、確かさのしるし（出典あり伝承・出典未確認実は言っていない）をつけています。外国語の言葉は運営者が原文から訳しました。
かりにも偽りをせず、孝弟忠信にして正直たるべし。
出典：長男・景敬に与えた家訓（寛政3年）（1791年）
出典について忠敬が隠居を前に長男に書き与えた家訓の一条。Wikipediaに原文のまま引用されている（参考文献による）。
現代語訳：かりそめにもうそをつかず、親に孝行し、目上を敬い、まごころと信義を持って、正直でいなさい。商人として家を立て直した忠敬が、家を守る一番の土台として子に残したのは、正直さだった。
アルバイトでミスをした時、ごまかさずにすぐ報告したら、店長から信頼されるようになりました。正直は一番の近道だと実感しています。伊能忠敬が家の土台にしたこの言葉を、自分の生き方の土台にもしたいです。
身の上の人はもちろん、身下の人にても、教訓異見あらば、きっと相用い、堅く守るべし。
出典：長男・景敬に与えた家訓（寛政3年）（1791年）
出典について忠敬の家訓の一条。Wikipediaに原文のまま引用されている。
現代語訳：目上の人はもちろん、目下の人からでも、教えや意見をもらったら、必ず取り入れて、しっかり守りなさい。実際に忠敬自身、50歳で19歳年下の高橋至時に弟子入りしており、言葉どおりの生き方をした。
新人のアルバイトの子が出したアイデアで、店の作業がぐっと楽になったことがあります。年齢や立場に関係なく良い意見は取り入れる。伊能忠敬が自分より若い師についたように、学ぶ相手を選ばない人でいたいです。
篤敬謙譲とて、言語進退を寛容に、諸事へりくだり敬み、少しも人と争論など成るべからず。
出典：長男・景敬に与えた家訓（寛政3年）（1791年）
出典について忠敬の家訓の一条。Wikipediaに原文のまま引用されている。
現代語訳：心をこめて人を敬い、へりくだって譲る心を持ち、言葉づかいや振る舞いをおおらかにし、何事も謙虚に敬って、少しも人と言い争いなどしてはいけない。商家の主として、人との和を何より大切にした教え。
議論で相手を言い負かしても、関係が悪くなっては意味がないと学びました。この言葉を知ってから、まず相手の話を最後まで聞き、言葉を選んで意見を伝えるようにしています。人と争わないことも一つの強さだと思います。
七十に近き春にぞあいの浦、九十九島をいきの松原。
出典：測量の旅の途中、肥前相浦（長崎県佐世保市）で詠んだ和歌（1813年）
出典についてWikipediaに、九州測量中の文化10年（1813）に相浦で詠んだ歌として載る。当時の記録の原本は確かめていない。
現代語訳：七十歳に近いこの春に、相浦にやって来て、九十九島を行き、生きの松原を見る。地名の「相浦」に「会い」、「生（いき）の松原」に「生き」「行き」を掛けている。老いてなお旅を続け、生きている喜びをかみしめる歌。
何歳になっても新しい場所に行き、学び続けたいと思っています。七十歳近くで全国を歩いた伊能忠敬のこの歌は、年齢は挑戦をやめる理由にならないと教えてくれます。祖父母にも紹介したら喜んでくれました。
私が今日あるのは高橋至時先生のおかげである。死んだら先生のそばに葬ってほしい。
出典：臨終の際の言葉として伝わる（要旨）（1818年）
出典について死の前に、師・高橋至時への感謝とともに、そのそばに葬ってほしいと願ったと伝わる。Wikipediaでは引用符のない要旨として紹介されており、言葉どおりの記録は確かめられないため「伝承」とした。実際に忠敬の墓は東京・上野の源空寺で、至時の墓の隣にある。
意味：今の自分があるのは、恩師の高橋至時先生のおかげだ。死んだら先生の墓のそばに眠りたい。19歳年下の師を最後まで敬い続けた、忠敬の感謝と謙虚さが伝わる言葉。
高校の恩師のおかげで進路が開けた経験があり、この言葉に強く共感しました。どんなに成果を上げても、育ててくれた人への感謝を忘れない。年下からも学び、師を生涯敬った伊能忠敬のようでありたいです。
人物の説明の参考：https://ja.wikipedia.org/wiki/伊能忠敬
山本五十六11こ
福沢諭吉14こ
吉田松陰14こ
渋沢栄一16こ
坂本龍馬11こ
上杉鷹山6こ
太宰治16こ
野口英世6こ